[作者]石申(生卒年不详)，魏国(都今开封市)人。战国中期天文学家。相传他所测定的恒星记录，有一百三十八座，八百一十个。石申著有《天文》八卷，早佚。
星经(节选)
据明陶宗仪《说郛》所辑本
[解题]《星经》，又名《甘石星经》，为后人拾遗补阙，将石申的《天文》与战国时期楚国(今属山东)人甘德的《星占》八卷合在一起的书名。曾收入北宋政和年间刊印的《道藏》一书，题名为《通占大象历星经》。
《星经》是现存世界上最早的天文学著作，是一部对天文研究有很高科学价值的文献。书中详细记录了八百多颗恒星的名字，其中一百二十一颗恒星的位置已被测定。特别是还详细记录了木、火、土、金、水等五大行星的运行情况，以及它们的运行规律。该书中根据黄道附近恒星位置及其与北极的距离所制成的图表，是世界上迄今为止发现最早的恒星表，比希腊天文学家伊巴谷在公元前二世纪测编的欧洲第一个恒星表还要早约二百年。
北斗
[解题]《北斗》在《星经》卷上。北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、闿阳、瑶光七星组成的。古人将这七星联系起来想象成古代舀酒的斗形，又在我国北方天空星野，所以称之为“北斗”。俗称“杓子星”。我国古代十分重视北斗星，把其斗柄方向的变化作为判断季节的一个重要标志。《鹖冠子•环流》说：“斗柄东指，天下皆春;斗柄南指，天下皆夏;斗柄西指，天下皆秋;斗柄北指，天下皆冬。”因而，又可根据北斗斗柄的方向和季节，以判断东、西、南、北方向。
北斗星，谓之七政。天之诸侯，亦为帝车。魁四星为璇玑，杓三星为玉衡，齐七政，斗为人君号令之。主出号施令，布政天中，临制四方。第一名天枢，为土星，主阳德，亦曰政星也。是太子像，星暗赤经七日，则大灾。第二名璇，主金刑阴女主之位，主月及法。若星暗经六日，则月蚀。第三名玑，主木及祸，亦名金星。若天子不爱百姓，则暗也。第四名权，主火为伐，为天理伐无道也。天子施令，不依四时则暗。第五名衡，主水为煞，助四时，旁煞有罪，天子乐淫则暗。第六名闿阳，主木及天下仓库、五谷。第七名瑶光，主金，亦为应星。诀曰：王有德，至天则斗齐明，国昌总;暗则国有灾起也。右斗中子星少，则人多淫乱，法令不行。木星守贵人，繁天下乱也。火星守兵起，人主灾，人不聊生，弃宅走奔诸邑。守斗西，大饥，人相食。守斗南，五果不成。五星入斗，中国易政，又易主，大乱也。彗孛入斗中，天下改主，有大戮，先举兵者咎，后举兵者昌。其国主大灾，甚于彗之祸。右旁守之咎重，细审之所守。枢入张一度，去北辰十八度也。衡去极十五度，去辰十一度。
角宿
[解题]《角宿》在《星经》卷上。“角宿”为“四象”东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的首宿，共二星。其一星在黄道线南，，一星在黄道线北。两星像羊角，故名之。其明暗与天气的变化有很大关系，所以古人看星象，便识天气。其变化对人事、战争虽然有着影响，但也未必如文中所言。其中颇含一定的迷信色彩。
角二星，为天门寿星金星，春夏为火，秋冬为水，苍龙角也。东方首宿，南左角名天津，苍色，为列宿之长。北右角为天门，黄色，中间名天关，左主天田，右主天祇，十三度，八月日在北，南去北辰九十一度。凡日月五星，皆从天关行。此为黄道，入黄道为旱。其角南二度为太阳道，入阴道为水。角宿北二度，为阴道。角宿直指辰，即是耕种。次为农官。若明，大王道，太平;若暗，及亡角播动，王者失政。星微小，国弱失政，王道不行。春日月入角晕者，王失政。日月角中蚀者，其邦不宁。木星守，七日有赦，忠臣用。火星守，忠臣贤相受诛，缯帛贵，有斗战，万人兵起期以日，宫中盗贼内乱。火守角，官道不通，火环绕钩已者，国大饥。火犯之，必战。火守左角，太尉死国危。守右角，五谷不熟，大水灾。犯左右角，群臣谋战不成，伏诛。土守，内主喜，六十日国有忿争。金守，天下兵大盛，国有争事。金火合守，太白居后，被军将杀。水守，王者刑罚急，有水灾疾疫。客彗孛入角色白者，国有兵起，及大丧，亦军败城陷。客守，四十五日，旱，五谷焦，风雨不时，蝗虫起。星流出角门，天子发使出外。从他宿入角门，外国使入中京，或为近臣杀，主战死。月蚀荧惑，有乱臣在宫，非贼而盗。月入天市及河而晕，三重兵起，天下道断，军将失利。
牵牛
[解题]《牵牛》在《星经》卷下。“牵牛”为“四象”北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)第二宿，共六星。其一星在黄道线上，其余五星在黄道线以北，此“牛”，并非牛郎星。其明暗与天气变化也有很大关系。天下旱涝，自然与民生、祸乱相关，势必会影响到人事变化。但也未必如文中所言。
牵牛六星，主关梁工役，主大路，中主牛。木星，春夏木，秋冬火。中央火星为政始，日月五星行起于此呰，携星远汉，天下牛贵。明，亦贵。暗小，贼入汉中并役死，直米谷价平，曲米贵。失常色，牛多死，谷不成。木星守，天下和平。久守，水灾，人冻死，米贵，卖子，虎害人，臣谋主。木逆久守，有水，道不通。火星守，老臣逆，牛贵十倍，人相食，兵起，将军死，大水灾，津梁不通。土星守，臣谋主，君有失位臣。金星守，地气泄，兵起至城，天下人多死。水守辰星，常以冬朝牵牛，若不朝，来年五谷不熟，大水损害。客守，二十日兵起。彗孛行牛中，吴越有自王者。彗出牛中，七十日有政更像，虹霓出牛，必有坏城临淮。月晕十围牛，损小儿，灾变也。八度八月昏中氐中，去北辰一百十度。
