习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中明确指出：“坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必 须旗帜鲜明加以坚持。”习近平总书记深刻阐述了在中国哲学社会科学发展中坚持以马克思主义为指导的重要性、必要性，以及如何坚持马克思主义为指导等问题， 有许多新思想新观点，而且有很强的现实针对性，对我们进一步搞好哲学社会科学工作具有重要指导意义。认真学习和领会习近平总书记的讲话精神，充分发挥马克 思主义在中国哲学社会科学领域的指导作用，必须正确认识和把握以下几个方面问题。
一、正确认识马克思主义的科学性、真理性、道义性
习近平指出，坚持以马克思主义为指导，首先要解决真懂真信问题。可以说，正确认识马克思主义的科学性、真理性、道义性，是坚持以马克思主义为指导的思想理论前提，是增强广大哲学社会科学工作者坚持以马克思主义为指导的坚定性、自觉性的思想认识前提。
马克思主义不是宗教，不是说教，而是科学的理论体系。马克思主义是人类社会思想发展史上的优秀成果，闪耀着人类智慧的光辉。马克思主义是由哲学、政治 经济学、科学社会主义等部分组成的严密的、完整的理论体系。“马克思主义哲学是马克思主义整个学科体系的灵魂、基础和根据，揭示了自然界、人类社会和人类 思维发展变化的一般规律，既是世界观也是方法论。”⃰马克思主义经典作家运用马克思主义的立场、观点、方法分析客观世界形成了一系列基本原理，如关于世界 本质上是物质的、物质决定意识的原理，事物是普遍联系的、不断发展变化的原理，关于生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的社会矛盾运动规律的原理， 关于社会形态和社会形态演变规律的原理，关于阶级和国家的原理，关于劳动价值和剩余价值的原理，关于社会主义的原理，等等。正如习近平所论述的：“马克思 主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向;马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场，以实现人的 自由而全面发展和全人类解放为己任，反映了人类对理想社会的美好憧憬;马克思揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，是伟大的认识工具，是人们观察世界、 分析问题的有力思想武器;马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学‘解释世界’，而且致力于‘改变世界’。在人类历史上还没有一种理论像马克思主义 那样对人类文明进步产生了如此广泛而巨大的影响。”⃰正如习近平所说，实践证明，无论时代如何变迁，科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力， 依然占据着真理和道义的制高点。正是由于马克思主义本身所具有的真理性、科学性、道义性，它才在推动人类社会发展进步中显示了巨大精神力量。它推动了国际 共产主义运动的发展和世界社会主义民族民主革命浪潮。苏联社会主义革命的胜利，中国新民主主义革命的胜利，中国社会主义改造和建设所取得的巨大成就，中国 特色社会主义的成功实践，可以说，都是在马克思主义的指导下取得的。
要正确认识马克思主义的科学性、真理性、道义性，必须继续加强对马克思主义基本理论的学习、研究、教育、宣传。马克思主义的理论体系和知识体系博大精 深，涉及自然界、人类社会、人类思维的各个领域，涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面，我们必须深学、真学，才能把握精 髓，领悟其真谛，掌握其灵魂，也才能有效解决真懂真信问题。时下，在对待坚持以马克思主义为指导问题上，虽然绝大部分同志都有清醒的认识，但也有一些同志 存在糊涂认识甚至是错误认识;在现实的哲学社会科学研究和教学工作中，也还存在把马克思主义边缘化、空泛化、标签化现象，从而使马克思主义在一些学科中 “失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。这种认识问题和现实中存在的问题从另一个侧面反映出，我们的一些同志对马克思主义还研究不多、研究不够，理解 不深、理解不透，反映出我们在建设以马克思主义为指导的学科体系、学术体系、话语体系上功力不足，高水平成果不多。我们必须继续推进马克思主义研究建设工 程，要切实搞好马克思主义研究工作、教育工作和宣传工作，使马克思主义的立场、观点、方法真正为广大哲学社会科学工作者所认识所掌握，从而转化为清醒的理 论自觉、坚定的政治自信、科学的思维方法。
二、充分认识坚持以马克思主义为指导的重要性
在当代中国的哲学社会科学发展中坚持以马克思主义为指导，有着特殊的重要意义。习近平指出：我国哲学社会科学坚持以马克思主义为指导，是近代以来我国 发展历程赋予的规定性和必然性。此论透彻深刻，发人深思。在我国，不坚持以马克思主义为指导，哲学社会科学就会失去灵魂，迷失方向，最终也不能发挥应有作 用。我国哲学社会科学坚持以马克思主义为指导至少有两方面非常突出的重要意义。
一是坚定中国文化自信的需要。习近平说，我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。近代以来，中国逐渐沦为半 殖民地半封建社会，外遭列强侵略、蹂躏，内部政治腐败、经济落后、民不聊生，无数仁人志士都在探求救国救民的道路。俄国十月革命的一声炮响，给中国送来了 马克思主义，从此诞生了以马克思主义为指导的中国共产党，担负起救亡图存、民族复兴的伟大历史使命。在中国革命、建设和改革各个历史时期，中国共产党坚持 把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，坚持用马克思主义的立场、观点、方法研究解决中国的重大理论问题和实践问题，相继产生了毛泽东思想、邓小平理 论等中国化、时代化、民族化的马克思主义。正是在马克思主义指导下，特别是在中国化的马克思主义指导下，中国革命取得了成功，中国的社会主义建设和改革取 得了巨大成就。中国的革命、建设和改革之路，是特定历史条件下中国人民的选择。从更深层次上讲，中国道路的选择，也反映了中国人的文化特征，中国人的生存 和发展智慧。坚持以马克思主义为指导，从深层次的历史角度、精神角度讲，正是坚定中国文化自信的需要;从现实政治角度看，是肯定中国革命和建设历史合理 性、进步性的需要，是坚持“三个自信”的需要。
二是繁荣发展中国哲学社会科学的需要。哲学社会科学的发展状况与其研究者坚持什么样的世界观、方法论密切相关。人们必须有了正确的世界观、方法论，才 能更加科学地观察、认识、解释自然界、人类社会、人类思维的各种现象并揭示现象背后所蕴含的规律，才能更好地分析问题并提出解决问题的正确方法、途径。如 果没有正确的世界观、方法论，研究者就可能陷入神秘主义、不可知论、虚无主义、神学、迷信的泥沼。历史上有不少学者、思想家由于缺乏科学的世界观、方法论 而导致自己的观点、学说最终走入唯心主义。马克思主义的唯物辩证法和唯物史观，是科学的世界观、方法论，是人们认识世界、改造世界的强大思想武器，是哲学 社会科学工作者研究问题、分析问题、寻找解决问题答案的“伟大的认识工具”。只有坚持以马克思主义为指导，我们才能更好地在揭示共产党执政规律、社会主义 建设规律、人类社会发展规律方面，有所发现、有所创造，才能更好地进行理论创新、学术创新，才能更好地识别各种唯心主义观点、抵御各种历史虚无主义谬论， 才能更好地研究分析中国特色社会主义建设中遇到的诸多理论问题和实际问题。很显然，理论的需要最终都来自实践的需要，坚持以马克思主义为指导，最终来自建 设中国特色社会主义实践的需要。
三、正确发挥马克思主义的指导作用
一要坚持以人民为中心的研究导向。这是坚持以马克思主义为指导的核心问题。坚持以人民为中心的研究导向，主要解决的是一个态度问题、立场问题，同时也 有世界观、方法论问题。坚持为广大人民群众谋利益，是马克思主义的鲜明立场;认为人民群众是历史的推动者、创造者，是马克思主义世界观方法论的重要内容、 重要观点。我国的哲学社会科学要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。
要坚持以人民为中心的研究导向，就要求我们的哲学社会工作者拥有人民情怀。要坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，自觉地把个人学术 追求同国家和民族发展紧密联系在一起，心中装着人民、想着人民，要有为人民著书立说、为人民代言献策的使命担当意识。要坚持以人民为中心的研究导向，就要 求我们广大哲学社会科学工作者，经常深入基层，深入人民群众之中，察民情，体民意，听民声，集民智，尊重人民的主体地位，聚焦人民的实践创造，多出一些经 得起实践、人民、历史检验的成果，多为祖国的富强、人民的幸福、人类的进步，做出自己力所能及的独特贡献。
要坚持以人民为中心的研究导向，还必须在实际研究工作中注意防止三种不良倾向问题。一种是为少数人利益代言的问题。要谨防个别专家学者的研究为个别利 益集团所绑架，不是为绝大多数人服务而是为极少数人服务，成为个别利益集团的代言人。其二是闭门造车、“独善其身”的研究倾向问题。两耳不闻窗外事，不关 注社会现实问题，不关心人民疾苦，不考虑社会需要，躲在自己的“象牙塔”里自得于“六经注我，我注六经”的研究。其三是极端个人主义思想作用下的研究倾向 问题。不能正确对待研究工作，把著书立说、出成果仅仅看作“稻梁谋”，看作为自己谋利获利的“工具”，在研究中出现不择手段地或抄袭、剽窃他人成果，或粗 制滥造科研成果，或在科研中投机取巧、营私舞弊、沽名钓誉。这些问题，必须引起我们高度重视。
二要坚持问题导向。坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。马克思曾指出，过去的哲学都在解释世界，而问题在于改变世界。立足解决现实中存在的问题是哲 学社会科学研究者的天职。强化问题意识，坚持问题导向，就是要把研究的重点集中到我国经济社会发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题上来。要注意研究 战略性问题、前瞻性问题。要运用马克思主义的立场、观点、方法，对问题进行深入研究，进行客观判断，提出有效的解决问题的思路和办法。要切实搞好智库建 设，提高智库为党委政府决策提供咨询服务的能力和水平。
坚持问题导向，就要注意克服目前哲学社会科学研究存在的两种不良现象。一是“坐而论道”、纸上谈兵、脱离实际的现象。不联系实际，不深入实际，不调查 研究，从书本到书本，“喊口号”式的研究，说起来头头是道，写起来洋洋万言，但对解决实际问题提不出任何良策。第二种是不联系中国实际问题，盲目崇外，照 抄照搬他国经验现象。不研究、理解中国的国情、民情，盲目把其他国家的一些理论学说、政策主张奉为圭臬，当作解决中国问题的灵丹妙药。这两种倾向都偏离了 问题导向意识，都无助于中国实际问题的解决。
三要坚持马克思主义活的灵魂。习近平指出，“在新形势下，坚持马克思主义，最重要的是坚持马克思主义基本原理和贯穿其中的立场、观点、方法。这是马克 思主义的精髓和活的灵魂。”⃰马克思主义具有与时俱进的理论品质，马克思主义的整个世界观不是教义，而是方法，是“伟大的认识工具”。马克思主义是开放的 理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。
坚持马克思主义活的灵魂，必须正确处理对马克思主义的继承与发展、坚持与创新的辩证统一关系。没有对马克思主义的坚持、继承，我们就不能更好地发展和 创新马克思主义;同样，如果不能与时俱进地创新、发展马克思主义，也谈不上对马克思主义的坚持和继承，马克思主义就会失去活力，失去生命力。马克思主义是 随着时代变迁、实践变化、社会发展而不断发展的理论体系。在以往的历史实践中，我们不断把马克思主义基本原理与中国实际相结合，运用马克思主义的立场、观 点、方法分析研究中国军事、建设、改革中的重大理论问题和实际问题，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等中国化的马克思主 义理论。党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央继续坚持把马克思主义原理与中国新时期实际相结合，提出了一系列新思想新论断，进一步丰富、创新、发展 了马克思主义理论。很显然，在新时期，我们要继续坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，坚持实事求是、解放思想，不断推进思想创新、理论创新、学术 创新;不断推进马克思主义的中国化、时代化、民族化;不断推进中国哲学社会科学的繁荣发展。我们要在马克思主义指导下，着力构建能更好发挥功能作用、在国 际上更具影响力的具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。
四要注意防止几种错误的思想倾向。要正确发挥马克思主义的指导作用，在当前的哲学社科界必须注意防止几种思想倾向。一是认为马克思主义已过时的完全否 定马克思主义的思想倾向。毫无疑问，马克思恩格斯经典作家所提出的个别论断、个别观点、个别行动纲领，不可避免地会存在历史局限性，如马克思恩格斯关于 “社会主义的多国胜利论”，关于“社会主义社会不存在商品经济的论断”等，但马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法却对我们正确认识世界改造世界具有 永恒的价值。二是把马克思主义教条化的思想倾向。这主要表现为：僵化地、教条地对待马克思主义，囿于马克思主义的个别观点、个别论断，不能领会马克思主义 的精神实质，在马克思的个别具体观点、论述上打圈圈;总想在马恩著作中找到解决现实问题的答案，不能与时俱进、开拓创新。三是把马克思主义标签化、虚空化 的庸俗化思想倾向。主要表现是：对马克思恩格斯的个别观点、表述穿凿附会;把自己的一些思想观点甚至是不正确的思想观点都贴上马克思主义标签。比如，有学 者认为100多年前的马克思恩格斯就主张社会主义实行个人所有制、实行市场经济等。这种庸俗化倾向，本身就是非马克思主义、非科学的态度。我们必须坚持马 克思主义活的灵魂，在坚持、继承的基础上不断创新、丰富、发展马克思主义。
(作者系河南省社会科学院首席研究员、《中州学刊》社长)
