青年是国家与民族的未来，直接关系到中国特色社会主义事业是否后继有人，关系到中华民族复兴伟业能否顺利实现。在当前全球化纵深发展、社会信息化程度空前深入、各种思想文化交流交融交锋更加频繁的背景下，青年群体的思想观念、价值取向、行为方式日益多元，其国家认同的建构既面临机遇，也遭遇挑战。如何将宏大的历史叙事嵌入可参与的公共实践，把个体的情感触动升华为群体的精神共鸣与积极行动，有效引导广大青年厚植家国情怀、涵养责任担当具有重要现实意义。
准确把握仪式认同的内涵与意义。在我国，诸如升旗仪式、国庆庆典、烈士纪念日、重大历史事件纪念活动等，都是承载政治文化、传递价值理念、塑造集体记忆的制度化载体，其功能定位也从教育辅助稳步提升为国家治理的重要组成部分，更加注重与社会生活的深度衔接与良性互动。
优质的仪式之所以能够“入心”，在于其兼具强象征、深体验与共情感等特征，能够把抽象理念转化为可感、可参与的具体情境。对青年而言，仪式通过三种机制推进认同的生成与巩固：其一，仪式行动的编码机制，使肃立、默哀、宣誓、合唱等行为转化为身体记忆，使“应然”内化为“自然”。其二，情感共鸣的放大机制，通过庄严场域与共同节律促进从个体情绪到群体情感的同步，打通“我—我们—国家”的情感通道。其三，符号互动的意义机制，把国旗、国徽、纪念碑、火炬等符号作为意义标识，将宏大的国家叙事与个体的生命体验紧密结合，使价值认同获得可视化与可触达的支点。试想，一名大学生在天安门广场亲身参与升旗仪式，在晨曦中目送国旗升起、高唱国歌，其所获得的震撼与感动，远非书本文字所能比拟；一名青年党员在烈士陵园进行入党宣誓，在庄严的氛围中许下承诺，其刻下的信仰印记必将伴随终生。这种沉浸式的“情感编码”与“记忆锚定”，正是强化和深化国家认同的关键机制。
从更长远的维度看，仪式对于守护历史记忆、赓续精神血脉、凝聚价值共识具有独特作用。在信息技术快速发展、媒介形态日益多元的时代，仪式以程序化的庄重表达与充沛的情感联结，帮助重要历史事件、核心价值与英烈人物进入社会共同记忆，为青年理解国家历史与民族精神提供鲜活课堂与可亲近的入口。随着仪式形态的持续创新，青年对国家历史与民族精神的理解将更立体，情感联结将更牢固，文化自信的根基也将更为坚实。
用仪式认同增强感染力凝聚力转化力。为了更好地激发青年群体的价值认同与主动参与，要把握好方向与方法，努力实现“见人见事见精神”的育人效果。为此，可以重点把握三个方向：一是防止程序化倾向，避免仪式活动流于表面、缺乏真情实感的注入与引导。二是弥合代际差距，让仪式内容、语态与青年审美和媒介习惯同频共振；三是纠正任务化取向，把“完成一次活动”升级为“引发长期行动”的价值链条。围绕这三点发力，就能不断提升感染力、凝聚力与转化力。
以真情实感重塑仪式内核，彰显“有仪亦有神”。仪式的生命力源于真诚性与神圣感。若只是机械走流程，其结果必然是空洞乏味。在情感触发阶段，应通过沉浸式技术重构仪式的空间与情境。传统的仪式大多依赖线下的物理空间，而沉浸式技术能够打破时空界限，将仪式场景延伸至虚拟空间，使青年在任何地点都能获得身临其境的体验。例如，利用VR技术再现重大历史事件或国家庆典现场，使参与者能够以第一视角感知历史的庄严与震撼。在情感互动阶段，应注重多感官元素的综合运用，形成氛围场域的多重共振。可以通过实时互动技术（如弹幕留言、现场连线、虚拟互动投票等）实现情感的即时反馈与双向交流，使青年不再是被动的观看者，而是情感生产与传播的主动参与者。在情感固化阶段，应注重将沉浸式体验与青年日常生活相结合，形成情感认同的持续延伸。可以构建“体验—互动—延续”的持续性情感认同机制。例如，在仪式结束后，通过社交媒体平台推送与仪式相关的短视频、图片或互动话题，引导青年分享自己的体验与感受。
用青春语态创新仪式表达，打通“青年—仪式”的共情通道。仪式认同需要与青年的话语体系、审美偏好和媒介习惯同频共振。当前，一些仪式活动仍沿用陈旧的话语和单向灌输的模式，难以吸引青年。因此，应深入分析当代青年的话语特征与审美取向，将网络文化、流行符号等有机融入情感认同的表达之中。还应注重符号叙事的多维化与情境化表达，将抽象的理念通过故事化、隐喻化的方式加以呈现，使其更易被青年理解、接受与再生产。另外，符号重塑还需关注青年群体的参与性与创造性。在数字化社交网络中，青年不仅是信息的接收者，更是符号意义的共同创造者，应鼓励青年进行二次创作与个性化表达，使其在自我表达的过程中深化对仪式内涵的理解与认同。
让实践参与延伸仪式链条，推动“知—情—行”一体贯通。仪式认同的效能最终要体现在激发行动上，不仅是内心的情感，更是脚下的行动。若仪式结束后情感无处安放、热情迅速消退，其效果必然大打折扣。因此，必须重视仪式效应的延续性，将仪式引发的认同情感通过多样化的社会实践活动予以巩固与深化。例如，在社交媒体平台发起与仪式主题相关的网络挑战或互动活动，鼓励青年以短视频、图片、故事分享等形式表达个人认同与理解。另外，通过周期性、阶段性的仪式回归，将日常认同汇聚升华为集体情感与国家意识。例如，在重大节庆或政治事件节点，通过大型的线上线下结合的仪式活动，将青年在日常生活中形成的零散认同重新整合并集中呈现。在这一过程中，青年既是参与者，也是仪式意义的共同创造者，他们在集体氛围的感染下会重新体验并强化认同，从而形成一个情感积累、价值强化与行为引导的正向循环。
（作者单位：郑州大学马克思主义学院）
来源：《河南日报》（2026年02月13日10版）
统筹：吴 鹏
审核：张柏林
责编：杨启坤
