女儿已经五岁了，可爱依旧的同时，也总是会对她的一些任性力不从心，比如挑食。作为父亲，虽然在外经常“好为人师”，但是对于自己的孩子居然没有太多方法，只能苦口婆心教育“这是农民伯伯辛苦种出的粮食，不能浪费……”
问了周边很多朋友同事，好像苦恼是共性的，更戏剧性的是，几乎所有家长教孩子背的第一首诗就是《悯农》，但倒背如流的城市孩童有几个真正明白“锄禾日当午、汗滴禾下土”？
所以，当看到中共中央、国务院专门印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，将劳动育人定为国策的时候，大家纷纷拍手叫好。个人认为，市场经济发展到现在，养尊处优的小皇帝小公主比比皆是、四体不勤五谷不分的“巨婴”“啃老族”屡见不鲜，是时候让劳动全面回归价值观教育，因为劳动不仅是人类社会前进的动力源泉，更是每个人一生最好的修行。
尊重劳动是青少年的价值观第一课。青少年时期是一个人三观形成的关键期，正确的劳动观则是基石，有效的途径便是教育。《说文解字》中说，“教，上所施，下所效也”“育，养子使作善也”。但在当下，大部分家庭教育的窘境是每一个家长都会教“锄禾日当午”，但真让孩子去顶着太阳体验一次劳动又下不了狠心。此次《意见》显然是国家审时度势的充分考虑，把劳动教育纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段，让学生在系统的文化知识学习之外动手实践，出力流汗，在劳动实践中进行教育，培养勤俭、奋斗、创新、奉献的劳动精神，以促进学生形成正确的世界观、人生观、价值观。这种法定劳动教育，帮家长们做了抉择，相信会有一个美好的结果。
热爱劳动是成年人最好的价值体现。与其说生命在于运动，倒不如说生命在于劳动，因为这也是人区别于动物的根本性标志。成年人是社会运行的核心骨干，是生产力提升的引擎，整个成年人群体努力工作，才能产生出足够的价值，才能维系“使老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养 ”的人类社会体系。如果成年人好逸恶劳，拈轻怕重，这个社会就会失衡。在社会新闻里，“巨婴”现象时有发生，多数都终于悲剧，让人唏嘘。与此同时，一些人为了延年益寿，宁愿相信“食气者神明而寿，不食者不死而神”进行所谓时髦的“辟谷”甚至到终南山“修道”，却不愿意从事生产劳作，这种看似超凡脱俗的“仙风道貌”对社会却毫无价值。什么是成年人的社会担当，其实就是劳动，换句话说就是社会主义核心价值观里的“爱岗、敬业”。
终身劳动是老年人最美的夕阳余晖。老有所养，老有所乐，一个人经历了半个多世纪的劳作，老了“享受享受”自然无可厚非。但是在我们国家，自古以来还有一批更加值得尊重的人，他们身上体现的一种精神是“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”的“老有所为”。就以身边的事情为例，在新冠肺炎疫情的主战场，84岁的钟南山成为定海神针；在河南，83岁的河南蔬菜之父张绍文老先生心脏手术刚做完就要下田，他的一句“我是一台老爷车，修修还能上路”让人为之动容；78岁的禽病专家王泽霖，捐出近亿元科研所得，自己却生活俭朴，搬家都是和老伴用三轮车一趟一趟亲自运输……他们比很多成年人还辛苦，但却很坦然开心，因为老人用自己积累的知识、技能和经验，为国家、社会和他人奉献余热，便活成了最美的夕阳。
“社会主义是干出来的，新时代也是干出来的”，习近平说“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”，号召“全社会都应该尊敬劳动模范、弘扬劳模精神，让诚实劳动、勤勉工作蔚然成风”。
如今，《意见》将劳动贯穿到学校教育的始末，为社会明确价值导向，相信更多的人会从内心爱上劳动，就如李大钊先生所说的——“我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”
