这场举国上下全民参与的疫情战，让多数人闭门不出开始了居家生活。当人们从忙碌中空闲下来，往往会更多地思考有关生命的意义，而恐惧则迫使人们对生命的意义做出更多反思。
无论任何东西，只有当失去的时候，才让人觉得珍惜。新鲜的空气，明媚的阳光，健康的体魄，连同宝贵的生命，拥有时不觉得拥有，失去时才感到失去。而当人们体悟到这一点的时候，何尝不是领略了“失去”的意义。失而复得，福祸相依，是不变的法则。失去并不可怕，可怕的是失去之后的无动于衷。
这几天蜗居在家，一个同事打来电话，向我提到要用“饮食文明”替代“饮食文化”，他说并非任何生物都可以吞食，迷恋于野蛮的餐桌文化必遭其殃。我深以为然。网上看到这样一句话：“如果这次病毒放过了人类，希望人类也能放过野生动物！”还有这样一句话：“一直以来，人类把动物关进笼子，今年春节，动物成功地把十几亿人关进笼子。”此等言语，不胜枚举。这是一场全民的大反思。如何保护生态环境，怎样对待自然万物，人类怎么与其他生命相处，诸如此类的问题以让人付出代价的方式再次浮现出来，它让我们不得不去思考一些更加深沉的东西。这是这场疫情留给人类的沉重课题，或许，也是这次险情衍生出的正价值。
近几天，大家密切关注着抗击疫情的进展，各种报道扑面而来，它带给人们太多的沉重。同时，我们又从各种感人的画面中看到了希望：一线专家和医生们的奋战，来自多个抗疫相关行业的逆行者们，全国各地对湖北对武汉的支援，全体国民的自觉积极配合。更为重要的是，国家不惜代价对决战这次疫情做出的部署和安排。在危及每个人健康乃至生命的时候，我说这话决非在喊口号。如果没有国家的强有力组织作为后盾攻坚克难，后果一定会严重得多。
古希腊哲人亚里士多德说，“人是天生的政治动物”。既然来到世上，政治就是不可回避的东西，你可以不关心政治，但一定会受到政治的影响。政治是人类几千年进化之后的智慧选择，它的存在是为了让人类更好地存活于世。中国先哲荀子也认为，人相比于其他动物的优越之处在于“能群”，也就是人类之间能够结成群体共同面对险情。此话不假。关键是结成什么样的群体、用什么样的组织架构才能够发挥最大功用。集合了传统德政和现代政党制度优势的当代中国政治，具有难以比拟的制度优势，正在发挥不可抗拒的威力。我们相信，病毒一定会被击退。
我们一起静心等待，待到漫山花开，带着这些天的沉思和沉淀，走出室外迎接春天的阳光，并与那万物和睦相处，握手言欢。（作者：赵志浩，河南省社会科学院）
来源：河南手机报
